НАРОДНО ДОБРО - ПРАВОСЛАВНО САМОДРЖАВЉЕ

Свети свештеномученик и исповедник

Архиепископ волколамски Теодор (Поздјејевски)

Поука на дан свештеног Крунисања

Њихових Царских Величанстава

(14. мај)

У једној од наших свештених књига говори се о томе да када је син јеврејског цара Давида, Соломон, ступио на престо свога оца, он је у том свом служењу није видео пут славе и земаљске величине, него пут великог и тешког духовног служења људима, или тачније не људима него Самом Богу, јер требало је да руководи народом Божијим на путу правде и духовног напредовања у животу. Видећи како је тешко служење које му предстоји, односно свој будући подвиг, он се обратио Богу речима: "Дај ми зато премудрости и знања како бих полазио пред народ овај и долазио пред њега, јер ко може судити народу Твојему, тако великом?" (2Дн.1:10).

Мислим да нећемо погрешити ако будемо рекли да и данашњи црквено-народни празник – када се сва срца једнодушно узносе Богу у молитви за Господара, баш у овај знаменити дан, када је Он сам, кроз молитвени подвиг, као из руке Божије примио царство – изражава управо такав поглед на царско служење, да оно представља велики и тешки пут духовног служења људима и да захтева нарочиту помоћ Божију.

Хришћански поглед на рат

Постоји пословица: "Пријатељ се у невољи познаје". Код истинског родољуба љубав према својој отаџбини и народу посебно силно показује се у тренутку општенародних искушења и невоља. Свак зна како се осећа човек када му се блиски људи тешко разболе: није му до забаве и задовољстава. У својој жалости и бризи он понекад не може чак ни да једе или пије, или да се окрепи одмором и сном. Нешто слично требало би да се догађа и са оним ко искрено и истински љуби своју отаџбину, онда када је она у невољи. Но, ако је наше срце од врха до дна обузето само личним потребама и интересима, и ако на речима тугујемо и уздишемо, док наша дела од наших речи стоје далеко као исток од запада, онда то није никаква љубав према отаџбини!

БОЉШЕВИЗАЦИЈА СРБИЈЕ, СРПСКА ЦРКВА И СРПСКЕ ПАТРИОТЕ

Српска Православна Црква је на прослави седамдесетогодишњице од "ослобођења" Београда опет потврдила своју верност комунистичкој прошлости коју је сарадњом са комунистима започела непосредно по окончању Другог светског рата, а која је кулминирала намештеним избором Титовог кандидата Германа Ђорића на светосавски престо. Направимо малу ретроспективу и подсетимо се какве политичке вредности слави СПЦ у посткомунистичкој Србији?

Патријарх Павле је виђен на пријему код Милошевића у част "Дана републике" комунистичког празника који слави 29. новембар 1945. – дан када је укинута монархија и проглашена тоталитарна комунистичка република.

Патријарх Иринеј је виђен на пријему у француској амбасади у част "Дана републике" француског револуционарног празника 14. јул - пошто су на тај дан 1789. године револуционари освојили затвор Бастиљу у Паризу чиме је симболично почела крвава Француска револуција у којој је свргнута вишевековна монархија.

Молитвени отпор Содомској револуцији

A Message from His Grace Bishop Akakije Concerning the “Gay Pride Parade 2014”

Citizens of Sodom, You and Your Sodomite Revolution

 are not Welcome in Serbia!

“And the Lord said, ‘Because the cry of Sodom and Gomorrah is great, and because their sin is very grievous, I will go down now, and see whether they have done altogether according to the cry of it; and if not, I will know.”  (1 Gen. 18:20-21)

On Sunday September 28 according to the civil calendar, every man who considers himself an Orthodox Christian must in a dignified and non-violent way pronounce his “NO!” to the citizens of Sodom, who with the support of the pro-European democratic government will shamelessly march through the Serbian capital.  They seek that we Orthodox Serbs accept their Sodomite sin as a normal phenomenon, without which acceptance Serbia has no place in the morally degenerate, anti-Christian European Union. 

Support to the Persecuted Parents and Their Children, the Participants in St. Lazar Orthodox Youth Camp

Dear in Christ Faithful Children of the Orthodox Church, Saint Savaites, Honorable Parents, Beautiful Youths and Children of Serbia,

We live in unfortunate times in which the State declares as deviant the upholding of the unblemished purity of Orthodoxy and the preservation of the centuries-old traditions of the Serbian Christ-named people.  Preserving Saint Sava’s ideals and all things sacred, you have experienced being treated like felons by the state.  Your children took part in the youth camp under the patronage of our Church, where they humbly prayed to God and glorified the podvig of our holy, heroic forefathers, with faith in God, for the King and Fatherland.  At our St. Lazar Camp, the usual physical, educational and fun activities were conducted that are characteristic of such youth camps throughout the world, and all took place beneath the Serbian state flag which flew proudly over it all.

Појашњења епископа Фотија (Грчка ИПЦ) у вези са нејасноћама везаним за контраверзни уједињујући еклисиолошки документ

Редакција блога СрбинИП преноси појашњења преосвећеног епископа Фотија Маратонског (Грчка ИПЦ) у вези са нејасноћама везаним за контраверзни уједињујући еклисиолошки документ„Истински Православна Црква против јереси екуменизма: догматска и канонска питања“ који је постављен као вероисповедна платформа уједињења породице „кипријановских“ синода са Грчком ИПЦ којом председава архиепископ Атински и целе Јеладе његово блаженство господин Калиник

Одговори Епископа Фотија Маратонског на питања у вези присаједињења Заједнице Супротстављених Цркви ИПХ Грчке

У отвореном писму, објављеном 11. априла 2014. године, поставили смо 8 питања у вези сједињења између Истински Православне Цркве под Калиником Атинским и Синода Супротстављених. Епископ Фотије Маратонски је управо одговорио на ова питања на грчком језику. Овластио нас је да их објавимо. Ево одговора:

- Да ли документ[1] дозвољава Истински Православним Хришћанима да верују да постоји светотајинска Благодат унутар тзв. „светског Православља“?

У СУСРЕТ "ВЕЛИКОМ САБОРУ" ИСТИНСКИ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ

Наш блог СрбинИП је крајем марта ове године писао о сједињењу једног дела истински православних цркава: Грчка ИПЦ под Архиепископом Калиником сјединила се са породицом „кипријановских“ синода. Како смо тада навели реакције у вези овог својеврсног истински православног савеза су углавном биле позитивне иако нису изостајале ни озбиљне критике нарочито када је у питању контраверзни уједињујући документ „Истински Православна Црква против јереси екуменизма: догматска и канонска питања“. Поред овог документа око кога се и дан данас ломе копља еклисиолошких полемика ту је свакако и нерешен проблем примања у општење канонски крајње сумњиве групе самозваног митрополита Агатангела (који се представља као провојерарх Руске Заграничне Цркве) непризнате од стране свештеног Синода Руске Истински Православне Цркве. Српска Истински Православна Црква још није донела на званичном нивоу став о овом новоформираном савезу истински православних цркава. У наведеном мартовским чланку навели смо само лично мишљење преосвећеног епископа Акакија по том питању које је генерално позитивно. У наставку објављујемо интересантну анализу мартовске истински православне уније и контраверзног еклисиолошког сједињујућег документа из пера православног публицисте господина Владимира Моса дајући нашим читаоцима могућност да се упознају са критиком спорних момената у овом својеврсном зачетку уједињујуће тендеције свих Истински Православних Цркава.

Владимир Мос

У СУСРЕТ "ВЕЛИКОМ САБОРУ" ИСТИНСКИ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ

Овај месец (јун 2014) обележило је појављивање исправљене верзије документа "Истински Православна Црква и јерес екуменизма"[1] који су усвојиле Истински Православне Цркве Грчке и Румуније и "Руска Загранична Црква" митрополита Агатангела. Без обзира на то што аутор ових редова не налази значајне измене у поређењу са првобитним текстом документа који је објављен у марту ове године (изузев необјашњиве чињенице да је, по свему судећи, ИПЦ Бугарске повукла своју сагласност), ипак, можда би требало да се још једном осврнемо на две тачке које су постале узрок несугласица. Прва је – одсуство јасне изјаве о томе да Цркве Светског православља немају благодат Светих Тајни, а друга – то што је опет изостало недвосмислено одређивање улоге будућег "Великог Сабора" Истински Православне Цркве и његове везе са ранијим Помесним Саборима Истински Православних Цркава.

ПОДРШКА ПРОГОЊЕНИМ РОДИТЕЉИМА И ЊИХОВОЈ ДЕЦИ – ПОЛАЗНИЦИМА СВЕТОЛАЗАРЕВОГ ПРАВОСЛАВНОГ ОМЛАДИНСКОГ КАМПА

Драга у Христу верна чеда Цркве Православне, Светосавци, часни родитељи и дивна омладино и децо српска.

Живимо у несрећно време када се држање непорочне чистоте Православља и чување вековних традиција српског христоименитог народа проглашава девијантним. Чувајући светосавске  светиње и идеале, доживели сте да се држава према вама опходи као према преступницима. Ваша деца су учествовала у омладинском кампу под патронатом наше Цркве, тамо су се смерно молила Богу и славила подвиге наших светих јуначких предака, са вером у Бога за краља и отаџбину. У нашем кампу спровођене су уобичајене физичке, едукативне и забавне активности, карактеристичне за омладинске кампове таквог типа широм света, и све то испод српске државне заставе која се поносно вијорила над Светолазаревским кампом.

БЛИЦОВО ЈАЛОВО ИЗВИЊЕЊЕ

Тек што се слегла прашина од убитачне прљаве медијске лавине сручене на Светолазаревски православни омладински камп коју је покренуо „Блиц“ својом „скандалозном“ насловницом „Екстремисти уче децу да пуцају“ у Блицовом недељнику „Блиц Жена“ објављења је готово бајковита репортажа о манастиру Нови Стјеник. Истини за вољу иако долази од пера Блицовог новинара репортажа је професионална да не кажемо реална. За то свака похвала уредници и новинару јер су показали да и под озлоглашеним логом Блица може на светлост дана изаћи и нешто нормално, непристрасно, нехушкачко и немозгоиспирајуће.

STATEMENT TO THE PUBLIC

Holy Hierarchical Council of the Serbian True Orthodox Church

STATEMENT TO THE PUBLIC

            In regards to the media assault on the St. Lazar Orthodox Youth Camp organized by The Serbian Orthodox Monastery New Stjenik under the spiritual jurisdiction of our Church, I consider it my arch-pastoral duty to decisively raise my voice against the unscrupulous attack on the camp’s organizers and participants.

            From the very beginning, St. Lazar Orthodox Youth Camp (Svetolazarov Pravoslavni Omladinski Kamp – SPOK) was envisioned and realized as a place where, for ten days out of the year, living in nature and in harmony with it, St. Sava’s and St. Lazar’s ideals of love for God, and accordingly love for one’s neighbor and fatherland would be nurtured.  Let us clarify what these ideals for which SPOK stands actually mean.

The answer to this question is given on the SPOK  website:

РОДИТЕЉИ ПОЛАЗНИКА СВЕТОЛАЗАРЕВОГ ОМЛАДИНСКОГ КАМПА ЗАХТЕВАЈУ ОД МЕДИЈА КОЈИ СУ ОБЈАВЉИВАЛИ НЕИСТИНИТЕ ПРИЛОГЕ О КАМПУ ДА У СКЛАДУ СА ЗАКОНОМ ОБЈАВЕ ДЕМАНТИ, У СУПРОТНОМ НАЈАВЉУЈУ ТУЖБУ.

У допису који су родитељи полазника Светолазаревог православног омладинског кампа (СПОК) послали свим медијским кућама које су учествовале у медијској хајци на камп, наводи се да су медији својим неистинитим текстовима и телевизијским прилозима грубо повредили права и интересе Српске Истините Православне Цркве (СИПЦ) и њених верника, од којих су неки уједно и родитељи деце која су била у кампу организованом од стране СИПЦ.

У складу са чланом 9. став 1. Закона о јавном информисању и медијима наведени медији били су дужни да са пажњом примереном околностима, пре објављивања информације која садржи податке о одређеној појави, догађају или личности, провере њено порекло, истинитост и потпуност, а они то нису урадили, већ су помпезним и неистинитим насловима, као и општом негативном интонацијом текстова, довели јавност у заблуду износећи нетачне информације у увредљивом контексту.

САОПШТЕЊЕ ЗА ЈАВНОСТ У ВЕЗИ СА МЕДИЈСКОМ ХАЈКОМ НА СПОК

Свети Архијерејски Савет Српске Истински Православне Цркве

САОПШТЕЊЕ ЗА ЈАВНОСТ

У вези са медијском хајком на Светолазаревски Православни Омладински Камп који је организовао српски православни манастир Нови Стјеник под духовном јурисдикцијом наше Цркве, сматрамо за свој архипастирски дуг да одлучно подигнемо глас против бескрупулозних напада на организаторе и учеснике кампа.

Светолазаревски Православни Омладински Камп (СПОК) је од самог почетка осмишљен и реализован као место где ће се десет дана у години, уз живот у природи и у складу са њом, неговати Светосавски и Светолазаревски идеали љубави према Богу, а самим тим и љубави према ближњим и према Отаџбини. Појаснимо шта ови идеали за које се залаже СПОК заправо значе?

Прилог телевизије Војводине - саопштење директора полиције у вези Светолазаревог Омладинског Православног Кампа

КО СЕ ПЛАШИ ЖИВОТНЕ БОРБЕ ЈОШ?

Пре неколико дана у Вечерњим новостима објављен је чланак о инцијацији деце у омладинсдинску масонску ложу. Шта то подразумева остало је под велом тајне, али собзиром на конотацију целог чланка очигледно је да је у складу са савременим светским трендовима, посебно имајући у виду поменута имена познатих и врло успешних чланова америчког друштва. Без обзира што смо захваљујући појединцима који су као деца били припадници исте те ложе ми деценијама страдали. Но, иницијација деце у масонску ложу у Србији представљена је у суперлативу.

СВЕТОЛАЗАРЕВСКИ ПРАВОСЛАВНИ ОМЛАДИНСКИ КАМП СПОК - 2014.

 У беспућу Кучајских планина уз речицу Демижлок надомак грандиозног чуда природе – Лазаревог кањона и у близини манастира Нови Стјеник од 13. до 23. јула текуће године одржан је Светолазаревски Православни Омладински Камп (СПОК). Пошто је СПОК у повоју и ово му је тек друга година постојања можемо сматрати да су ово први кораци његовог сазревања. Ова година је уз све потешкоће око финансирања организације и коначне реализације задатих норми кампа доказала да СПОК већ у самом зачетку поприма обрисе озбиљног, добро организованог Православног Омладинског Кампа који већ сада може да буде јака конкуренција сличним доста старијим камповима широм света. Треба нагласити да је СПОК фактички бесплатан, тј. за учешће деце и омладине у СПОК-у није одређена обавезна новчана надокнада како је то случај са камповима оваквог типа ма где они били. Одржавање СПОК-а било би немогуће без јаке и пожртвоване подршке његовог главног покровитеља - манастира Нови Стјеник.  Поред манастира постоје и добротвори СПОК-а од којих се ове године највише истичу млекара „Границе“ из Младеновца, сестра Милица из Сремске Митровице и породица Геринг из Америке.