Сербская Истинная
Православная Церковь
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ 2026 ГОДА
Архиерейский Совет СИПЦ
под председательством г. Акакия, Епископа Утешительевского,
всему клиру, монашеству и благочестивому и Богом хранимому народу православному
поздравляем с праздником над праздниками — Светлым Воскресением Христовым
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
„Да воскреснет Бог, и
расточатся врази Его“ (Пс. 67:1)
Воскресение Господа нашего Иисуса Христа является центральным событием всего домостроительства Божия — спасения рода человеческого. Оно — всеобъемлющий ответ Божьей любви на общечеловеческую трагедию грехопадения, начавшуюся со дня, когда Адам из-за преступления заповеди был изгнан из Рая в мір тления и смерти. Всё, что происходило в истории міра с того рокового изгнания и до сего дня, было тоской твари по искуплению, которую Господь исполнил Своим славным восстанием из гроба.
Сошествием Христа во ад врата ада сокрушены, а оковы смерти разорваны.
Воскресший Господь Смертию смерть попрал, даровав нам жизнь, которая не
заканчивается в гробу; и не только это — Он победил не только смерть телесную,
но и духовную, уничтожив саму власть диавола над человеком, ибо сказано: „Блажен и свят имеющий участие в воскресении
первом: над ними смерть вторая не имеет власти“ (Отк. 20:6). Ибо существуют две жизни и два умирания, т.е. смерти:
первая жизнь — из-за преступления Божественных заповедей — временная и
телесная, в то время как вторая — вечная жизнь, обещанная святым за соблюдение
Божественных заповедей. В соответствии с этим существуют и два вида смерти:
одна телесная и временная, а другая — та, что даётся в будущем как наказание за
грехи, вечная. Следовательно, смысл этих слов таков: не должен бояться второй
смерти тот, кто ещё здесь, на земле, жил во Христе Иисусе и после первой (т.е.
телесной) смерти предстал пред Ним, пламенно веруя в Него и будучи
облагодатствован Им.
Эта победа над адом — ключ к пониманию нашего времени. Пока современный
псевдохристианский мір, пленённый заблуждениями христианского сионизма и
иудействующего экуменизма, соучаствует в попытке установления всееврейского
глобального земного царства через финансовое и политическое превосходство
еврейства путём создания «Великого Израиля» и восстановления Третьего храма, мы
исповедуем, что истинный Израиль — это единственно Святая Православная
Церковь, а единственное истинное восстановление храма —
Воскресение Тела Христова.
Согласно православному учению, Тело Христово представляет собой истинный
Новый Храм, который заменил ветхозаветное строение в Иерусалиме, что и Сам
Господь подтвердил словами о том, что после разрушения за три дня воздвигнет
храм Тела Своего (Ин. 2:19). Как место, в котором Бог истинно пребывает,
прославленное Тело Воскресшего Богочеловека становится новым центром
богослужения „в духе и истине“ (Ин. 4:23), в то время как сама Церковь — как
Его духовное Тело — перерастает в живой Новый Иерусалим. Святой Симеон
Новый Богослов наставляет: „Церковь
Христова есть Новый Иерусалим, град святой, сходящий с неба от Бога... Он
созидается из всех Святых как из живых камней, и в нём пребывает Бог. Этот град
есть Тело Христово, которое Духом Святым созидается из верных всех времён,
соединяющихся с Ним в единой вере и единой любви, становясь одним Храмом и
одним Телом“.
В этой таинственной реальности храм более не является каменным
строением, но Самим Богочеловеком и общиной верных, объединённой с Ним
через Святое Причастие, что подтверждается и в Откровении, где Агнец Божий
описан как единственный и окончательный храм (Откр. 21:22).
Любая попытка иудеев утвердить свою полную власть над Святой Землёй и
восстановить свой храм есть не что иное, как продолжение их богоборчества в
отрицании факта — того, что Христос как Сын Божий воплотился, на
кресте умер, из мёртвых воскрес и установил Своё вечное Царство, которому не
будет конца.
Христос сошёл в глубочайшие бездны ада, чтобы разрушить власть ада над
всем міром, а сегодня мы видим Его как победителя ада, снова стоящего против
той же силы, которая поднимается на Ближнем Востоке. Его Воскресение — залог
того, что царство антихриста уже заранее обречено на поражение. Как мрак
исчезает пред светом зари, так и все козни тех, кто готовит царство лжемессии,
исчезнут пред силой Воскресшего Господа. Мы не боимся последних времён, великих
войн и страданий, великого обмана и великого отступничества, ни земной тирании
антихриста, ибо через Крещение и веру в Воскресшего Христа мы уже стали
соучастниками той Победы над злом, которая поглотила и саму смерть, и сам ад.
На эсхатологические события в Святой Земле мы реагируем так же, как
реагировал и святой Кирилл Иерусалимский во времена предтечи антихриста Юлиана
Отступника — пламенно молимся, чтобы Господь предотвратил завершение
эсхатологического процесса установления антихристова государства Израиль и
восстановления Соломонова храма, зная, что это восстановление было бы повторной
попыткой опровержения пророчества Христа о вечном изгнании евреев и о вечном
разрушении храма. Как тогда по молитвам святого Кирилла огонь из земли
остановил богоборческое строительство, так и сегодня мы, Истинно-Православные
Христиане, молимся пред Господом о том же: „Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его“.
Мы не боимся страха иудейского (Иоан. 19:38), ибо и он исчез с
сошествием Утешителя на Святых Апостолов. Величайшую опасность для душ верных
христиан мы видим не в антихристианских гонениях извне, а в лукавом обмане тех,
кто называет себя христианами и даже православными. Официальные экуменические
патриархии, глубоко погрязшие в ереси, сегодня открыто практикуют иудействующий
экуменизм. Экуменическим заискиванием, совместными молитвами с иудеями в
синагогах, зажжением их менор-светильников эти лжепастыри тем самым
непосредственно отрекаются от Христа, Его крестной смерти, Его воскресения из
мертвых и вознесения одесную Отца. Поэтому иудействующие христиане ведут своих
последователей не ко Христу, а напротив — к антихристу.
Они игнорируют слова Святого Иоанна Златоуста, который ясно
свидетельствовал, что еврейский народ из-за непринятия Христа проклят, символом
чего является проклятие облиственной, но бесплодной смоковницы (еврейский народ
имел „листья“: закон, пророков, внешнюю обрядность, но не принёс ожидаемого
„плода“ — веры в то, что Мессия пришёл): „Да не будет же впредь от тебя плода вовек! И
смоковница тотчас засохла“ (Мф. 21:18-22 и
Мк. 11:12-14, 20-25), что произошло на пути в Иерусалим непосредственно перед
Его страданиями и крестной смертью (Великий Понедельник). Также отцы Церкви
утверждают, что еврейский народ навсегда лишён всех Божьих обетований,
обетованной земли, храма, священства и своего царя.
С отвращением мы наблюдаем и за появлением западных „христианских
сионистов“, которые, ведомые тёмными политическими фигурами, такими как Дональд Трамп, становятся
смертоносным орудием в руках богоборцев. Эти помрачённые люди готовы послать
сотни тысяч христиан на войну за интересы антихристова государства Израиль,
которые диаметрально противоположны Евангелию. Они верят, что, поддерживая
Израиль и строительство Третьего храма, служат Богу, тогда как на самом деле служат
диаволу.
Еврейский богоборческий дух в наше время достигает своего пика.
Израильские официальные лица больше не скрывают своих намерений — они открыто
говорят о приходе „Мессии“. Мы же знаем, что тот, кого они ждут, — не Христос,
а антихрист, который придёт, чтобы во имя сатаны обмануть и покорить все народы
земли.
Святой Ипполит Римский, великий толкователь пророчеств, ещё в III веке предупреждал, что антихрист придёт от
евреев и воцарится в Иерусалиме, стремясь восстановить иудейское царство
(Великий Израиль), чтобы выдать себя за Мессию. Также Святой Ефрем Сирин
свидетельствует, что антихрист будет особенно „любить еврейский народ“, ибо они
будут его избранным и самым верным войском в войне против Христа.
Точно так же и блаженный Феодорит Кирский напоминает, что евреи,
отвергнув истинного Сына Божьего, сделали себя восприимчивыми к любому обману диавола.
Поэтому сегодняшние войны и планы по строительству Третьего храма должны
пониматься как возвращение того самого духа, который кричал „Распни Его!“
Святой Григорий Омиритский, который в своём славном споре с иудейским
книжником Ерваном обличил жестокосердие их сердец, ясно свидетельствовал, что
иудейское ослепление — это наказание за их добровольную войну против Бога. Он
непоколебимо утверждал, что они, отвергнув Христа как своего Мессию, более не
имеют права на именование народом Божьим, но стали народом, блуждающим во тьме,
ведомым демонским духом ненависти к Истине.
Также Григорий поучал, что их надежда на земное восстановление
еврейского государства и Храма есть не что иное, как демонская прелесть. По его
словам, те, кто не признаёт Воскресшего Христа Царём, но ожидают земного
правителя, на самом деле ожидают самого диавола. Поэтому сегодняшние усилия
экуменистов через „диалог любви“ примириться с этим духом представляют собой
предательство того Святоотеческого исповедания, которое Святой Григорий
запечатлел своей победой, благодаря которой многие иудеи перешли из иудаизма в
Христианство. Мы, Истинно-Православные, стоим на том же бастионе веры, зная,
что Свет Воскресения и тьма иудейского богоборчества не могут примириться. Наша
верность Воскресшему Христу обязывает нас к полному отделению от этой крайней
тьмы, „ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с
тьмою?“ (2 Кор. 6:14).
Вооружённые Пасхальным светом, мы знаем, что тайна беззакония сегодня
находится на своём высшем подъеме, но знаем и о возможности её удержания и
вытеснения, как, например, во времена святого Кирилла Иерусалимского. Также мы
знаем и о её окончательном поражении при Втором пришествии Христовом, ибо как
Воскресший Господь Своим сошествием во ад поразил и связал князя міра сего, так и
при Втором Пришествии „духом уст Своих“ (2 Фес. 2:8) полностью и окончательно
уничтожит всю силу сатанинскую и низвергнет в ад его помазанника антихриста,
как и всё их глобальное земное царство.
Посему, братья и сестры, пока мір содрогается от эсхатологического
конфликта на Ближнем Востоке, а богоборческий дух пытается утвердить своё
временное царство на преступлениях и обмане, мы не боимся. Пусть
стараются воздвигнуть стены Третьего храма, пусть экуменисты зажигают еврейские
меноры и пусть сионистские власти кроят карты нового мирового антихристова
порядка — всё это напрасное противление Непобедимому. Наш взгляд устремлён на
Воскресшего Господа, пред лицом Которого любая дьявольская и земная сила
становится прахом.
Мы, Истинно-Православные, остаёмся на страже апостольской и отеческой
веры, сознавая, что наша победа уже одержана в Гробе Иерусалимском. Да
рассеются все облака антихристовой лжи, ибо Солнце Правды уже сияет. Храните
свои души в чистоте, а сердца в пасхальной радости, громко, перед всеми
радостно и победно восклицая:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
На Пасху, лета Господня 2026.
Ваши молитвенники пред Воскресшим Господом
Епископ утешительевский АКАКИЙ
Епископ шумадиский НЕКТАРИЙ
Нема коментара:
Постави коментар